|
|
绿化风水 |
|
|
|
当今天下为了摆脱环境污染,进一步走向可持续发展的道路,园林化、风水化的风潮已经大大越过单一园区的樊篱,走向整个社会。
中国园林主要运用的是天人合一的科学观,其实质是易经当中阴阳学说的根本法则。
园林本身是一种玲珑、典雅的山水环境,是自然景观与人文景观的再创造与浓缩。而中国园林又往往是中国文化的特殊载体。现在为了摆脱污染、生态失衡等种种困扰,人类要回归大自然,进行可持续发展。所以回归大自然、尊重大自然已成为世界性风潮,是人类日后发展的新思路,也是必经之路。
现在,很多地方的城市建设方面都提出要建园林化城市,乡村也提出园林化乡村,还有园林化学校、园林化政府,到处都在搞园林化。环境上有两个方面,基本上天造一半儿人造一半儿,就是一方面要依托于大自然,另一方面是在大自然的基础上进行园林规划和设计。
园林与风水主要体现为:
第一:阴阳和谐、刚柔相济
人类从古到今最高的哲学就是可以用一句话概括宇宙的,这就是《易经》中讲的“一阴一阳谓之道”。阴阳哲学是东方哲学的精髓。一位大师说过:“一经一纬,义不穷,只待高人取妙用。”就园林而言,自然景观与人文景观、暴露与含蓄、山与水、收与放、林木与花草、动与静等都是阴阳和谐的方方面面的反映。总之,阴阳要兼而有之,山水、林木、花草皆宜。现在很多地方,特别是城市规划的中心广场,都可以看到草坪、花卉修剪的几何图形,但是大部分都缺少大树。其实大树是非常重要的,大树与花草也是一阴一阳的关系。古人云:“树木能兴吐风云,以通乎天地之间。”可见树木的重要性。因此有关部门在审批或指导规划、策划新区建设时应注意提高大树的覆盖率。有古语形容美人是“犹抱琵琶半遮面”,现代的建筑园林也同样要追求诗一样的意境。
第二:自然景观和人文景观相结合
自然景观与人文景观,要兼而融之。现在不少园区的人文景观很少,仅仅是自然景观而已。自然景观是人文景观的依托,人文景观又是自然景观的灵魂,有了灵魂才有境界,有境界才有高格调。现在有写地方也有一些人文景观,但大部分是西方的,西洋文化确有很多精髓,但更应关注我们自己的中华文化。好的人文景观对人们,特别是青少年陶冶情操有很大帮助。“春雨潜入夜,润物细无声”。不只是好看就行,这只是术,“形而下者谓之器,形而上之谓之道,”人文和自然相合才是道,道才是境界。故在规划的时候,建筑设计和人文设计要同时结合进行。
第三:充分利用当地的生物资源,如石头、草木等资源
比如东莞,莞字上面是草,下面是完,现在很多人不知道,东莞为什么叫莞。东莞在古代有莞草、莞香,每年都要把莞草编织成席,用以进贡。莞香更少,把莞香树养起来,用其树脂制成香枝。可是现在,由于种种原因都没有了,东莞的造园应充分利用这些具有乡土特色的资源。把莞草、莞香恢复发展起来,显现地方色彩。
风水方面,还有一个风水理论问题,分很多派别,如理气派、形势派、玄空派、八宅派等。风水有静态也有动态,哪一年、哪一个方位、取向、朝向都有说法,有很深奥的学问。 |
返回 |
|